منتديات اهل الحق
مرحبا بكم في منتدياتنا منتديات اهل الحق و أرجو من زائرنا العزيز أن يجد كل ما يبحث عنه من مواضيع و برامج ......وشكراا...
منتديات اهل الحق
مرحبا بكم في منتدياتنا منتديات اهل الحق و أرجو من زائرنا العزيز أن يجد كل ما يبحث عنه من مواضيع و برامج ......وشكراا...
منتديات اهل الحق
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


الرئيسيةالرئيسية  أحدث الصورأحدث الصور  دخولدخول  التسجيلالتسجيل  
آيـــــات الشفاء في القرآن الكريم إن هذه الآيات تجتمع في كل آية فيها كلمة شفاء و تقرأ بترتيب المصحف فقد قال العلماء أن في هذا استعانة بكلام الله على الشفاء و خصوصا بالنسبة للأمراض التي لا تقدر عليها أسباب البشر...وهـــم:- الآية 14 من سورة التوبة: قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ... صدق الله العظيم الآية 57 في سورة يونس : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ... صدق الله العظيم الآية 69 من سورة النحل : وَاللّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ... صدق الله العظيم الآية 82 من سورة الإسراء : وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا... صدق الله العظيم الآية 80 من سورة الشعراء : وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ... صدق الله العظيم الآية 44 من سورة فصلت : وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ...||

 

 درس الأخلاق من كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية لفضيلة الشيخ سعد أبوعزيز

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة





التقييم : 3
نقاط : 357210
تاريخ التسجيل : 01/01/1970

درس الأخلاق من كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية لفضيلة الشيخ سعد أبوعزيز Empty
مُساهمةموضوع: درس الأخلاق من كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية لفضيلة الشيخ سعد أبوعزيز   درس الأخلاق من كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية لفضيلة الشيخ سعد أبوعزيز I_icon_minitimeالأحد مارس 31, 2013 10:47 pm

(( مفهوم الأخلاق ))


الأخلاق لغة : الأخلاق في اللغة جمع خُلُق ، والخلق اسم لسجية الإنسان وطبيعته التي خُلق عليها ، وهو مأخوذ من مادة ( خ ل ق ) التي تدل على تقدير الشيء .

قال
الراغب : الخَلْقُ ، والخُلُقُ في الأصل واحد لكن خُص الخَلْقُ بالهيئات
والأشكال والصور المدركة بالبصر ، وخُص الخُلُقُ بالقوى والسجايا المدركة
بالبصيرة .


قال تعالى : { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } (4) سورة القلم .

والخُلُق
العظيم هنا هو - كما يقول الإمام الطبري ( تفسير الطبري مجلد 12 ، جزء 28 ،
ص 13 ط.الريان ) - الأدب العظيم ، وذلك أدب القرآن الذي أدبه الله به وهو
الإسلام وشرائعه ، وقد رُوى هذا المعنى عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في
قوله تعالى : { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } ( المعنى : على دين عظيم
وهو الإسلام ) .


وعن مجاهد في قوله : { خُلُقٍ عَظِيمٍ } قال : الدين .

وعن
عائشة - رضي الله عنها - عندما سُئلت عن خُلُق رسول الله صلى الله عليه
وسلم قالت ( كان خُلُقُه القرآن ) . قال قتادة : ( تقول كما هو في القرآن )
( رواه مسلم 846 ) .


وقال الإمام الجنيد - رحمه الله - : ( سمي خُلُقه عظيماً لأنه لم تكن له همة سوى الله تعالى ) .

وقيل
سُمي خُلُقه عظيماً لاجتماع مكارم الأخلاق فيه ، يدل عليه قوله صلى الله
عليه وسلم : (إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق) ( صحيح رواه ابن سعد ،
والبخاري في الأدب المفرد وغيرهما ، وانظر صحيح الجامع 2349 ) .


وقال الماوردي - رحمه الله - : في الخلق العظيم ثلاثة أوجه :

أحدها : أدب القرآن .

الثاني : دين الإسلام .

الثالث : الطبع الكريم ، وهو الظاهر .

وقال
الفيروزابادي - رحمه الله - : أعلم أن الدين كله خُلُق فمن زاد عليك في
الخُلُق زاد عليك في الدين ، وهو يقوم على أربعة أركان : الصبر ، والشجاعة ،
والعدل ، والعفة .


وذكر
أن كل واحد من هذه الأربعة يؤدي إلى غيره من المكارم ويحمل عليه ، فالصبر
مثلاً ، يحمل على الاحتمال ، وكظم الغيظ ، وإماطة الأذى ، والأناة ، والرفق
، وعدم الطيش والعجلة ... وقال أيضاً : والتوسط منشأ جميع الأخلاق الفاضلة
من هذه الأربعة . أ.هـ ( بصائر ذوي التمييز 2/568 )


الأخلاق اصطلاحاً :

قال
الجاحظ : ( إن الخُلُق هو حال النفس ، بها يفعل الإنسان أفعاله بلا روية
ولا اختيار ، والخُلُق قد يكون في بعض الناس غريزة وطبعاً ، وفي بعضهم لا
يكون إلا بالرياضة والاجتهاد ، كالسخاء قد يوجد في كثير من الناس من غير
رياضة ولا تعلم ، وكالشجاعة والحلم والعفة والعدل وغير ذلك من الأخلاق
المحمودة ) أ.هـ ( تهذيب الأخلاق للجاحظ 12 ) .


وقال
الجرجاني : ( الخُلُق عبارة عن هيئة للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال بسهولة
ويسر من غير حاجة إلى فكر وروية ، فإن كان الصادر عنها الأفعال الحسنة
كانت الهيئة خُلُقاً حسناً ، وإن كان الصادر منها الأفعال القبيحة سُمِّيت
الهيئة التي هي مصدر ذلك خُلُقاً سيئاً ، وإنما قلنا إنه هيئة راسخة لأن من
يصدر منه بذل المال على الندور بحالة عارضة لا يقال خُلُقه السخاء ما لم
يثبت ذلك في نفسه ) أ.هـ ( التعريفات للجرجاني 104 ) .


مفهوم الأخلاق عند شيخ الإسلام بن تيمية :

ومفهوم الأخلاق عند الإمام ابن تيمية - رحمه الله - مرتبط بمفهوم الإيمان ، وما ينبثق عنه حيث إنه يقوم على عدة عناصر ، هي :

1- الإيمان بالله وحده خالقاً ، ورازقاً بيده الملك ( توحيد الربوبية ) .

2- معرفة الله - سبحانه - معرفة تقوم على أنه وحده المستحق للعبادة ( توحيد الإلوهية ) .

3- حب الله - سبحانه وتعالى - حباً يستولي على مشاعر الإنسان بحيث لا يكون ثمة محبوب مراد سواه سبحانه .

4-
وهذا الحب يستلزم أن يتجه الإنسان المسلم نحو هدف واحد هو تحقيق رضا الله
سبحانه ، والالتزام بتحقيق هذا الرضا في كل صغيرة وكبيرة من شئون الحياة .


5-
وهذا الاتجاه يستلزم من الإنسان سمواً عن الأنانية وعن الأهواء ، وعن
المآرب الدنيا ، الأمر الذي يتيح له تحقيق الرؤية الموضوعية والمباشرة
لحقائق الأشياء ، أو الاقتراب منها ، وهذه شروط جوهرية في الحكم الخلقي .


6- وعندما تتحقق الرؤية المباشرة والموضوعية للأشياء والحقائق ، يكون السلوك والعمل خُلُقاً من الدرجة الأولى .

7-
وعندما يكون العمل خُلُقاً من الدرجة الأولى ، نكون ماضين في طريق تحقيق ،
أو بلوغ الكمال الإنساني . ( النظرية الخلقية عند ابن تيمية - لمحمد عبد
الله عفيفي 58 ، 59 ) .


قلت : وهذا المفهوم للأخلاق أتَمّ .

الأخلاق الإسلامية

عرّف
بعض الباحثين الأخلاق في نظر الإسلام بأنها عبارة عن : ( مجموعة المبادئ
والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني التي يُحددها الوحي لتنظيم حياة الإنسان
وتحديد علاقته بغيره على نحو يحقق الغاية من وجوده في هذا العالم على أكمل
وجه ( التربية الأخلاقية الإسلامية لمقداد يالجين ). رسالة دكتوراة 75 ) .


ويتضح من هذا التعريف أن الأخلاق في نظر الإسلام هي جمع شامل في منظور متكامل بين مصدرها وطبيعتها ومغزاها الاجتماعي وغايتها .



هذا ، وللنظام الأخلاقي في الإسلام طابعان مميزان :

الأول :
طابع إلهي من حيث إنه مراد الله ، إذ أنه يجب أن يتبع الإنسان في هذه
الحياة رغبة الله في خلقه ، ولذلك جاء الوحي بصورة هذا النظام .


الثاني :
طابع إنساني من حيث إن هذا النظام عام في بعض نواحيه يتضمن المبادئ العامة
، وللإنسان دوره في تحديد واجباته الخاصة والتعرف على طبيعة مظاهر السلوك
الإنساني المعبرة عن القيم . لذا تعد الأخلاق روح الإسلام ، حيث يقول النبي
صلى الله عليه وسلم : ( البر حسن الخلق ) ( رواه مسلم 16/110 ، وانظر :
نضرة النعيم 1/66 ، 67 ) .


أخي المسلم : وبعد هذا الإيضاح ، نشرع في بيان المقصود ، والله الموفق ، لا إله غيره ، ولا رب سواه .

وعلى الله قصد السبيل
خطه بيمينه
الراجي عفو ربه الكريم
سعد يوسف محمود أبو عزيز
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
درس الأخلاق من كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية لفضيلة الشيخ سعد أبوعزيز
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
»  من ثمرات العقيدة الإسلامية (لفضيلة الشيخ ابن عثيمين)
» حصريا: موسوعة هداية الإسلامية الشاملة على شكل ملفات وورد
»  تحميل كتاب الفتنة بين الصحابة لفضيلة الشيخ محمد حسان تم تغيير الرابط
»  كتاب مذكرة فن المنطق لفضيلة الشيخ محمد الأمين بن المختار الشنقيطي رحمه الله
» كتاب الحج سؤال وجواب لفضيلة الشيخ محمد بن صـــالح العثيمين رحمه الله

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات اهل الحق :: منتديات إسلامية :: الموسوعة الإسلامية-
انتقل الى: