منتديات اهل الحق
مرحبا بكم في منتدياتنا منتديات اهل الحق و أرجو من زائرنا العزيز أن يجد كل ما يبحث عنه من مواضيع و برامج ......وشكراا...
منتديات اهل الحق
مرحبا بكم في منتدياتنا منتديات اهل الحق و أرجو من زائرنا العزيز أن يجد كل ما يبحث عنه من مواضيع و برامج ......وشكراا...
منتديات اهل الحق
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


الرئيسيةالرئيسية  أحدث الصورأحدث الصور  دخولدخول  التسجيلالتسجيل  
آيـــــات الشفاء في القرآن الكريم إن هذه الآيات تجتمع في كل آية فيها كلمة شفاء و تقرأ بترتيب المصحف فقد قال العلماء أن في هذا استعانة بكلام الله على الشفاء و خصوصا بالنسبة للأمراض التي لا تقدر عليها أسباب البشر...وهـــم:- الآية 14 من سورة التوبة: قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ... صدق الله العظيم الآية 57 في سورة يونس : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ... صدق الله العظيم الآية 69 من سورة النحل : وَاللّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ... صدق الله العظيم الآية 82 من سورة الإسراء : وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا... صدق الله العظيم الآية 80 من سورة الشعراء : وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ... صدق الله العظيم الآية 44 من سورة فصلت : وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ...||

 

 [كتاب( فضائل الشام ودمشق )-للعلامة الألباني رحمه الله ]

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة





التقييم : 3
نقاط : 360522
تاريخ التسجيل : 01/01/1970

[كتاب( فضائل الشام ودمشق )-للعلامة الألباني رحمه الله ] Empty
مُساهمةموضوع: [كتاب( فضائل الشام ودمشق )-للعلامة الألباني رحمه الله ]   [كتاب( فضائل الشام ودمشق )-للعلامة الألباني رحمه الله ] I_icon_minitimeالجمعة مارس 22, 2013 11:04 pm

[ فضائل الشام ودمشق - الألباني ]
الكتاب : فضائل الشام ودمشق للربعي ، مناقب الشام وأهله لشيخ الإسلام ابن تيمية
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني

( صحيح )
لاتذهب الدنيا حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي يملأ الأرض عدلا
وقسطا كما ملئت جورا وظلما رواه أبو داود والترمذي وأحمد والطبراني
(1/16)
________________________________________
( أثر صحيح )
روى أبو خلدة خالد بن دينار قال ما مختصره حدثنا ابو العالية قال لما فتحنا
تستر وجدنا في بيت مال الهرمزان سريرا عليه رجل ميت قلت فما صنعتم بالرجل
قال حفرنا بالنهار ثلاثة عشر قبرا متفرقة فلما كان الليل دفناه وسوينا
القبور كلها لتعميه على الناس لاينبشونه قلت وما يرجون منه قال كانت السماء
اذا حبست عنهم ابرزوا السرير فيمطرون قلت من كنتم تظنون الرجل قال رجل
يقال له دانيال رواه ابن اسحق في مغازيه ورواه غيره على وجوه أخر وفي بعضها
أن الدفن كان بأمر عمر
(1/18)
________________________________________
( أثر صحيح )
عن نافع أن الناس كانوا يأتون الشجرة فقطعها عمر روا ه ابن وضاح وروى عن
شيخه عيسى بن يونس مفتي أهل طرطوس قطعها لأن الناس كانوا يذهبون فيصلون
تحتها فخاف عليهم الفتنة
(1/18)
________________________________________
( أثر صحيح )
عن ابن سويد قال خرجت مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من مكة إلى المدينة
فلما أصبحنا صلى بنا الغداة ثم رأى الناس يذهبون مذهبا فقال أين يذهب هؤلاء
قيل ياأمير المؤمنين مسجد صلى فيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) هم
يأتون يصلون فيه فقال إنما هلك من كان قبلكم بمثل هذا يتبعون آثار أنبيائهم
فيتخذونها كنائس وبيعا من أدركته الصلاة في هذه المساجد فليصل ومن لا
فليمض ولا يتعمدها
(1/18)
________________________________________
( صحيح )
قال النبي (صلى الله عليه وسلم) في الحديث الصحيح عدلت شهادة الزور
بالإشراك بالله مرتين ثم قرأ { فاجتنبوا الرجس من الآوثان واجتنبوا قول
الزور حنفاء لله غير مشركين }
(1/19)
________________________________________
1 - ( صحيح )
يا طوبى للشام يا طوبى للشام يا طوبى للشام ( وفي احدى الروايات لأهل الشام
) قالوا يا رسول وبم ذلك قال تلك ملائكة الله باسطوا أجنحتها على الشام
(1/5)
________________________________________
2 - ( صحيح )
ستجندون أجنادا جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن قال عبد الله فقمت
فقلت خر لي يا رسول الله فقال عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليستق من
غدره فان الله عز وجل قد تكفل لي بالشام وأهله حديث صحيح جدا وورد بلفظ
عليك بالشام فانها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده رواه أبو
داود وأحمد بسند صحيح
(1/5)
________________________________________
3 - ( صحيح )
اني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فنظرت فاذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ألا ان الايمان اذا وقعت الفتن بالشام
(1/6)
________________________________________
4 - ( صحيح )
الشام أرض المحشر والمنشر وعن ميمونة بنت سعد مولاة النبي (صلى الله عليه
وسلم) قالت يا نبي الله افتنا في بيت المقدس فقال أرض المحشر والمنشر
(1/6)
________________________________________
5 - ( ضعيف )
اذا هلك الشام فلا خير في أمتي ولاتزال طائفة من أمتي على الحق يقاتلون
الدجال قال الألباني بهذا اللفظ ضعيف والصحيح في لفظه إذا فسد أهل الشام
فلا خير فيكم لاتزال طائفة من أمتي منصورين لايضرهم من خذلهم حتى تقوم
الساعة وإسناده صحيح
(1/7)
________________________________________
6 - ( صحيح )
لن تبرح هذه الأمة منصورين أينما توجهوا لايضرهم من خذلهم من الناس حتى
يأتي أمر الله أكثرهم أهل الشام الحديث صحيح دون قوله وأكثرهم أهل الشام
ويشهد له ما رواه مسلم وغيره من حديث سعد بن أبي وقاص مرفوعا لايزال أهل
الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة على اعتبار ان أهل الغرب هم أهل
الشام كما قال الإمام أحمد وأيده ابن تيمية
(1/Cool
________________________________________
7 - ( ضعيف )
أهل الشام وأزواجهم وذرياتهم وعبيدهم واماؤهم الى منتهى الجزيرة مرابطون في
سبيل الله فمن احتل منها مدينة من المدائن فهو في رباط ومن احتل منها ثغرا
من الثغور فهو في جهاد
(1/9)
________________________________________
8 - ( صحيح )
صلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الفجر ثم أقبل على القوم فقال اللهم
بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا في حرمنا
وبارك لنا في شامنا فقال رجل وفي العراق فسكت ثم أعاد قال الرجل وفي عراقنا
فسكت ثم قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم
بارك لنا في شامنا اللهم اجعل مع البركة بركة والذي نفسي بيده ما من
المدينة شعب ولا نقب الا وعليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا عليها وفي رواية
الى قوله وفي العراق وزاد فأعرض عنه فقال فيها الزلازل والفتن وبها يطلع
قرن الشيطان واسناده صحيح وأخرجه أحمد مختصرا بلفظ قال رأيت رسول الله ( ص )
يشير بيده يؤم العراق ها ان الفتنة ههنا ثلاث مرات من حيث يطلع قرن
الشيطان واسناده صحيح
(1/9)
________________________________________
9 - ( صحيح )
عن عبد الله بن حوالة أنه قال يا رسول الله اكتب لي بلدا أكون فيه فلو أعلم
أنك تبقى لم اختر على قربك قال عليك بالشام ثلاثا فلما رأى النبي (صلى
الله عليه وسلم) كراهيته للشام قال هل تدرون ما يقول الله عز وجل يقول
ياشام يا شام يدي عليك يا شام أنت صفوتي من بلادي أدخل فيك خيرتي من عبادي
أنت سيف نقمتي وسوط عذابي أنت الأندر واليك المحشر ورأيت ليلة أسري بي
عمودا أبيض كأنه لؤلؤ تحمله الملائكة قلت ما تحملون قالوا نحمل عمود
الاسلام أمرنا أن نضعه بالشام وبينا أنا نائم رأيت كتابا اختلس من تحت
وسادتي فظننت أن الله تخلى من أهل الأرض فأتبعت بصري فاذا هو نور ساطع بين
يدي حتى وضع بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليستق من غدره فان الله قد تكفل
لي بالشام وأهله حديث صحيح دون قوله يا شام يا شام يدي عليك يا شام وقوله
أنت سيف نقمتي وسوط عذابي أنت الأندر
(1/10)
________________________________________
10 - ( صحيح )
عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنه) قال قال لنا النبي (صلى الله عليه وسلم)
يوما إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام
فاذا وقعت الفتن فان الإيمان بالشام
(1/12)
________________________________________
11 - ( صحيح )
عن سالم بن عبد الله عن أبيه (رضي الله عنه) قال قال رسول الله (صلى الله
عليه وسلم) ستخرج نار في آخر الزمان من حضر موت تحشر الناس قلنا فماذا
تأمرنا يا رسول الله قال عليكم بالشام
(1/12)
________________________________________
12 - ( منكر )
مكة آية الشرف والمدينة معدن الدين والكوفة فسطاط الاسلام والبصرة فخر
العابدين والشام معدن الأبرار ومصر عش ابليس وكهفه ومستقره والسند مراد
ابليس والزنى في الزنج والصدق في النبوة والبحرين منزل مبارك والجزيرة معدن
الفتك وأهل اليمن أفئدتهم رقيقة ولا يعدوهم الرزق والأئمة من قريش وسادة
الناس بنو هاشم قال الألباني حديث منكر لكن بعض الجمل منه صحيح فقوله وأهل
اليمن افئدتهم رقيقة معناه في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة مرفوعا
أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الحديث وقوله الأئمة من قريش
صحيح أيضا
(1/12)
________________________________________
13 - ( صحيح )
عن بهز بن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أين
تأمرني فقال هاهنا وأومأ بيده نحو الشام قال إنكم محشورون رجالا وركبانا
ومجرون على وجوهكم
(1/13)
________________________________________
14 - ( موضوع )
عن أبي أمامة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه تلا هذه الآية قوله عز وجل
{ وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين } ثم قال هل تدرون أين هي قالوا الله
ورسوله أعلم قال هي بالشام بأرض يقال لها الغوطة مدينة يقال لها دمشق هي
خير مدائن الشام
(1/13)
________________________________________
15 - ( صحيح )
عن أبي الدرداء (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال
فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير
مدائن الشام وفي رواية ثانية قال سمعت النبي ( ص ) يقول يوم الملحمة الكبرى
فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل
المسلمين يومئذ . أخرجه أبو داود 2 / 210 ، والحاكم 4 / 486 ، وأحمد 5 /
197 ، وقال الحاكم : صحيح الاسناد ووافقه الذهبي وأقره المنذري 4 / 63 ،
وهو كما قالوا
(1/14)
________________________________________
16 - ( موضوع )
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أربع
مدائن في الدنيا من الجنة مكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق وأربع مدائن من
مدائن النار في الدنيا رومية وقسطنطينية وصنعاء وأنطاكية
(1/14)
________________________________________
17 - ( ضعيف )
عن الحسن بن يحيى الخشني أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ليلة أسري بي صلى في موضع مسجد مشق
(1/15)
________________________________________
18 - ( منكر )
ستكون دمشق في آخر الزمان أكثر المدن أهلا وهي تكون لأهلها معقلا وأكثر
أبدالا وأكثر مساجد وأكثر زهادا وأكثر مالا وأكثر رجالا وأقل كفارا الا وان
مصر أكثر المدن فراعنة وأكثر كفورا وأكثر ظلما وأكثر رياء وفجورا وسحرا
وشرا فاذا عمرت أكنافها بعث الله عليهم الخليفة الزائد البنيان والأعور
الشيطان والأخرم الغضبان فويل لأهلها من أتباعه وأشياعه ثم قرأ رسول الله
(صلى الله عليه وسلم) { ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور } فاذا
قتل ذلك الخليفة بالعراق خرج عليهم رجل مربوع القامة أسود الشعر كث اللحية
براق الثنايا فويل لأهل العراق من أشياعه المراق ثم يخرج المهدي منا أهل
البيت فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وذكر باقي الحديث
(1/15)
________________________________________
19 - ( منكر )
سمعت علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه
وسلم) وسأله رجل عن الإمارات بدمشق فقال بها جبل يقال له قاسيون فيه قتل
ابن آدم أخاه وفي أسفله من الغرب ولد إبراهيم وفيه آوى عيسى بن مريم وأمه
من اليهود وما من عبد اتى روح الله فاغتسل وصلى ودعا لم يرده الله خائبا
فقال رجل يا رسول الله صفه لنا فقال هو بالغوطة مدينة يقال لها دمشق
وأزيدكم أنه جبل كلمه الله وفيه ولد أبي إبراهيم فمن أتى ذلك الموضع فلا
يعجز في الدعاء فقال رجل يا رسول الله أكان ليحيى بن زكريا معقلا قال نعم
احترس فيه يحيى بن زكريا من هدار رجل من عاد في الغار الذي تحت دم آدم
المقتول وفيه احترس الياس النبي عليه السلام من ملك قومه وفيه صلى إبراهيم
وموسى وعيسى وأيوب فلاتعجزوا في الدعاء فيه فأن الله عز وجل أنزل علي {
ادعوني أستجب لكم } فقال رجل يا رسول الله رب يسمع الدعاء أم كيف ذلك فأنزل
الله عز وجل { وإذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان }

(1/16)
________________________________________
20 - ( منكر )
قال معاوية (رضي الله عنه) سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسأله رجل
عن دمشق قال بها جبل يقال له قاسيون وذكر قريبا من الحديث الأول ( اي رقم
19 )
(1/17)
________________________________________
21 - ( منكر )
عن ابن عباس (رضي الله عنهما) قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
يقول اجتمع الكفار يتشاورون في أمري فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)
ياليتني بالغوطة بمدينة يقال لها دمشق حتى آتي الموضع مستغاث الأنبياء حيث
قتل ابن آدم أخاه فأسال الله أن يهلك قومي فانهم ظالمون فأتاه جبريل فقال
يا محمد ائت بعض جبال مكة فأوالى بعض غاراتها فانها معقلك من قومك قال فخرج
النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر (رضي الله عنه) معه حتى أتيا الجبل
فوجدا غارا كثير الدواب فجعل أبو بكر (رضي الله عنه) يمزق رداءه وسد الثغور
والثقب والنبي (صلى الله عليه وسلم ) يقول اللهم لاتنساها لأبي بكر وذكر
الحديث بطوله أي رقم 19
(1/17)
________________________________________
22 - ( صحيح ) عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول : ينزل عيسى بن مريم عليهما السلام عند المنارة
البيضاء شرقي دمشق
(1/20)
________________________________________
23 - ( صحيح )
عن كيسان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ينزل عيسى بن مريم عليهما السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق
(1/20)
________________________________________
24 - ( منكر )
نافع بن كيسان صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال قال رسول الله (صلى
الله عليه وسلم) ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند باب الشرقي هو بهذا
اللفظ منكر والصواب فيه عند المنارة البيضاء شرقي دمشق دون ذكر الباب
(1/20)
________________________________________
25 - ( صحيح )
النواس بن السمعان الكلابي قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول
ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق أخرجه مسلم
وابن ماجه والترمذي والحاكم وأحمد
(1/20)
________________________________________
26 - ( صحيح )
عن أوس بن أوس الثقفي (رضي الله عنه) أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه
وسلم) يقول ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق
عليه ممصرتان كأن رأسه يقطر منه الجمان ( الممصرة من الثياب التي فيها
صنفرة خفيفة والجمان صغار اللؤلؤ وقيل حب يتخذ من الفضة أمثال اللؤلؤ )
(1/21)
________________________________________
27 - ( ضعيف )
عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) عن رسول الله قال لاتزال طائفة من أمتي
يقاتلون على أبواب بيت المقدس وما حولها وعلى أبواب أنطاكية وما حولهاوعلى
أبواب دمشق وما حولها وعلى أبواب الطالقان وما حولها ظاهرين على الحق
لايبالون من خذلهم ولا من يضرهم حتى يخرج الله لهم كنزه من الطالقان فيحيي
به دينه كما أميت من قبل ( الطالقان بلدة بين مرو الوذ وبلخ مما يلي الجبل
وهي أيضا ولايةعند قزوين يقال لها طالقان قزوين )
(1/21)
________________________________________
28 - ( حسن )
حدث ابو هريرة (رضي الله عنه) أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول
اذا وقعت الملاحم بعث الله من دمشق بعثا من الموالي أكرم العرب فرسا
وأجودهم سلاحا يؤيد الله بهم الدين
(1/21)
________________________________________
29 - ( ضعيف )
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لاتزال
عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها وعلى أبواب بيت المقدس
لايضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين على الحق الى أن تقوم الساعة
(1/22)
________________________________________
30 - ( صحيح )
عن عوف بن مالك ( رضي الله عنه ) قال أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
وهو في بناء له فسلمت عليه فقال عوف قلت نعم يا رسول الله قال ادخل فقلت
كلي أم بعضي قال بل كلك قال فقال لي اعدد عوف ستا بين يدي الساعة أولهن
موتي قال فاستبكيت حتى جعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسكتني قال قل
احدى والثانية فتح بيت المقدس قل اثنين والثالثة فتنة تكون في أمتي وعظمها
والرابعة موتان يقع في أمتي يأخذهم كفعاص الغنم والخامسة يفيض المال فيكم
فيضا حتى أن الرجل ليعطى المائة دينار فيظل يسخطها قل خمسا والسادسة هدنة
تكون بينكم وبين بني الأصفر يسيرون اليكم على ثمانين راية تحت كل راية
ثمانين ألفا فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة فيها مدينة ويقال
لها دمشق
أخرجه أحمد وابن عساكر والبخاري وابن ماجة وغيرهم ( القعص أن يضرب الإنسان
فيموت مكانه يقال قعصته وأقعصته أذا قتلته قتلا سريعا وقعاص الغنم داء يأخذ
الغنم لايلبثها أن تموت )
(1/23)
________________________________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
[كتاب( فضائل الشام ودمشق )-للعلامة الألباني رحمه الله ]
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الأدلة الشرعية في بيان حق الراعي والرعية) للعلامة محمد بن عبد الله بن سبيلبسم الله الرحمن الرحيم كتاب مصور : الأدلة الشرعية في بيان حق الراعي والرعية للعلامة محمد بن عبد الله بن سبيل المحقق : خالد بن قاسم الردادي التحميل المباشر: تقريظ رابط الكتاب من
» فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني - رحمه الله
» سلسلة شرح كتاب العلم للعلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى شرح الشيخ محمد سعيد رسلان
» فتوى الشيخ العلامة الألباني رحمه الله تعالى فيمن سب الله ورسوله عليه السلام .
» حكم التعامل مع الجن - الشيخ الألباني رحمه الله

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات اهل الحق :: منتديات إسلامية :: مكتبة الكتب الإسلامية-
انتقل الى: