شخصيات إسلامية

التقييم : 3 نقاط : 360558 تاريخ التسجيل : 01/01/1970

قال تعالى

ثاني اثنين إذ هما في الغار ، إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )

-هو
عبد الله بن أبي قحافة، من قبيلة قريش، ولد بعد الرسول -صلى الله عليه
وسلم- بثلاث سنيـن ، أمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية بنت عم أبيه ، كان
يعمل بالتجارة ومـن أغنياء مكـة المعروفين ، وكان أنسب قريشاً لقريش وأعلم
قريـش بها وبما كان فيها من خير وشـر وكان ذا خلق ومعروف يأتونه الرجال
ويألفونـه اعتنـق الإسلام دون تردد فهو أول من أسلم من الرجال الأحرار ثم
أخذ يدعو لدين اللـه فاستجاب له عدد من قريش من بينهم عثمـان بن عفـان ،
والزبيـر بن العـوام ، وعبدالرحمـن بن عـوف ، والأرقـم ابن أبي الأرقـم.

* إسلامه :
- لقي أبو بكر -رضي الله عنه- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال Sad

أحقّ ما تقول قريش يا محمد من تركِكَ آلهتنا ، وتسفيهك عقولنا وتكفيرك آباءَنا ؟!).فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- Sad

إني
رسول الله يا أبا بكر ، ونبّيه بعثني لأبلغ رسالته ، وأدعوك إلى الله
بالحق ، فوالله إنه للحق أدعوك إلى الله يا أبا بكر ، وحده لا شريك له ،
ولا نعبد غيره ، والموالاة على طاعته أهل طاعته
).وقرأ عليه القرآن فلم ينكر ، فأسلم وكفر بالأصنام وخلع الأنداد ، وأقرّ
بحقّ الإسلام ورجع أبو بكر وهو مؤمن مُصَدّق.يقول الرسول -صلى الله عليه
وسلم- Sad

ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت له عنه كَبْوَة وتردد ونظر إلا أبا بكر ما عَتّم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه ).

* أول خطيب :
- عندما بلغ عدد المسلمين تسعة وثلاثين رجلاً ، ألح أبو بكر على الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الظهور فقال الرسول Sad

يا أبا بكر إنّا قليل
).فلم يزل يلح حتى ظهر الرسول -صلى الله عليه وسلم- وتفرّق المسلمون في
نواحي المسجد ، وكل رجل معه ، وقام أبو بكر خطيباً ورسول الله جالس ، وكان
أول خطيب دعا إلى الله عزّ وجل والى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
وثار المشركون
على أبي بكر وعلى المسلمين ، فضربوهم ضربا شديدا ، ووُطىءَ أبو بكر ودنا
منه الفاسق عتبة بن ربيعة ، فجعل يضربه بنعلين مخصوفين ، وأثّر على وجه
أبي بكر حتى لا يعرف أنفه من وجهه ، وجاء بنو تيم تتعادى ، فأجلوا
المشركين عن أبي بكر ، وحملوا أبا بكر في ثوب حتى أدخلوه ولا يشكون في
موته ، ورجعوا بيوتهم و قالوا Sad

والله لئن مات أبو بكـر لنقتلـن عُتبة
).ورجعوا إلى أبي بكر وأخذوا يكلمونـه حتى أجابهم فتكلم آخر النهار فقال
Sad

ما فعـل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟).فنالوه بألسنتهم وقاموا.

* أم الخير :
- ولمّا
خلت أم الخير ( والـدة أبي بكر ) به جعـل يقول Sad

ما فعل رسول الله -صلـى
اللـه عليه وسلم-؟).قالت Sad

والله ما لي علم بصاحبك ).قال Sad

فاذهبي إلى
أم جميل بنت الخطاب فاسأليها عنه ).فخرجت حتى جاءت أم جميل ، فقالت Sad

إن
أبا بكر يسألك عن محمد بن عبد الله ؟).قالت Sad

ما أعرف أبا بكر ولا محمد
بن عبد الله وإن تحبي أن أمضي معك إلى ابنك فعلت ؟).قالت Sad

نعم ).فمضت
معها حتى وجدت أبا بكر صريعا ، فدنت أم جميل وأعلنت بالصياح وقالت Sad

إنّ
قوما نالوا منك هذا لأهل فسق ؟! وإنّي لأرجو أن ينتقـم اللـه لك ).

- قال
Sad

فما فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟). قالت Sad

هذه أمك تسمع
؟).قال Sad

فلا عين عليك منها ).قالت Sad

سالم صالح ).قال Sad

فأين هو
؟).قالت Sad

في دار الأرقم ).قال Sad

فإن لله عليّ ألِيّة ألا أذوق طعاما أو
شرابا أو آتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ).فأمهَلَتا حتى إذا هدأت
الرِّجْل وسكن الناس خرجتا به يتكىء عليهما حتى دخل على رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- فانكب عليه يقبله وانكبّ عليه المسلمون ورقّ رسول الله
فقال أبو بكر Sad

بأبي أنت وأمي ليس بي إلاّ ما نال الفاسق من وجهي ، وهذه
أمي بَرّة بوالديها ، وأنت مبارك فادعها إلى الله ، وادع الله لها عسى أن
يستنقذها بك من النار ).فدعا لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم دعاها
إلى الله عزّ وجل ، فأسلمت فأقاموا مع رسول الله في الدار شهراً ، وكان
حمزة يوم ضُرِب أبو بكر قد أسلم.

* جهاده بماله :
- أنفق
أبوبكر معظم ماله في شراء من أسلم من العبيد ليحررهم من العبودية ويخلصهم
من العذاب الذي كان يلحقه بهم ساداتهم من مشركي قريش ، فأعتق بلال بن رباح
وستة آخرين من بينهم عامر بن فهيرة وأم عبيس فنزل فيه قوله تعالى :"( وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى ").

* منزلته من الرسول :
- كان -رضي الله عنه- من أقرب الناس إلى قلب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأعظمهم منزلة عنده حتى قال فيه Sad

إن
من أمَنِّ الناس علي في صحبته وماله أبوبكر ، ولو كنت متخذا خليلا غير ربي
لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن أخوة الاسلام ومودته ، لا يبقين في المسجد
باب إلا سُدّ إلا باب أبي بكر ).
- كما
أخبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بأن أبا بكر أرحم الأمة للأمة ، وأنه
أول من يدخل معه الجنة فقد قال له الرسول -صلى الله عليه وسلم- Sad

أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي ).وأنه صاحبه على الحوض فقد قال له الرسول -صلى الله عليه وسلم- Sad

أنت صاحبي على الحوض ، وصاحبي في الغار ).
- كما
أن أبو بكر الصديق هو والد أم المؤمنين عائشة لذا كان عظيـم الإفتخـار
بقرابته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومصاهرته له وفي ذلك يقول Sad

والذي نفسي بيـده لقرابة رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- أحبُّ إليّ من أن أصل قرابتي ).

* الإسراء والمعراج :
- وحينما
أسري برسول الله -صلى الله عليه وسلم- من مكة إلى بيت المقدس ذهب الناس
إلى أبي بكر فقالوا له Sad

هل لك يا أبا بكر في صاحبك ، يزعم أنه قد جاء
هذه الليلة بيت المقدس وصلى فيه ورجع الى مكة !).فقال لهم أبو بكر Sad

إنكم تكذبون عليه ).فقالوا Sad

بلى ، ها هو ذاك في المسجد يحدث به الناس ) فقال أبو بكر Sad

والله
لئن كان قاله لقد صدق ، فما يعجّبكم من ذلك ! فوالله إنه ليخبرني أن الخبر
ليأتيه من الله من السماء إلى الأرض في ساعة من ليل أو نهار فأصدقه ! فهذا
أبعد مما تعجبون منه ).

- ثم أقبل حتى انتهى إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقال Sad

يا نبي الله ، أحدثت هؤلاء القوم أنك جئت بيت المقدس هذه الليلة ؟).قال Sad

نعم ).قال

يا نبي الله فاصفه لي ، فإني قد جئته ).فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- Sad

فرفع لي حتى نظرت إليه).فجعل الرسول الكريم يصفه لأبي بكر ويقول أبو بكر Sad

صدقت ، أشهد أنك رسول الله ).حتى إذا انتهى قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأبي بكر Sad

وأنت يا أبا بكر الصديق ).فيومئذ سماه الصديق.

* الصحبة :
- ولقد سجل له القرآن الكريم شرف الصحبة مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أثناء الهجرة إلى المدينةالمنورة فقال تعالى :"( ثاني اثنين إذ هما في الغار ، إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )".
- كان أبو بكر رجلا ذا مال ، فاستأذن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-في الهجرة فقال له الرسول Sad

لا تعْجل لعل الله يجعل لك صاحباً
).فطمع بأن يكون رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إنما يعني نفسه حين قال
له ذلك ، فابتاع راحلتين فاحتبسهما في داره يعلفهما إعدادا لذلك ، وفي يوم
الهجرة ، أتى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بيت أبي بكر بالهاجرة في ساعة
كان لا يأتي فيها ، فلما رآه أبو بكر قال Sad

ما جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم-هذه الساعة إلا لأمر حدث ).

- فلما دخل تأخر له أبو بكر عن سريره ، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وليس عند أبي بكر إلا أسماء وعائشة ، فقال الرسول Sad

أخرج عني من عندك ).فقال أبو بكر Sad

يا رسول الله ، إنما هما ابنتاي ، وما ذاك ؟ فداك أبي وأمي !).فقال Sad

إن الله قد أذن لي في الخروج والهجرة ).فقال أبو بكر Sad

الصُّحبة يا رسول الله ؟).قال Sad

الصُّحبة ).تقول السيدة عائشة Sad

فوالله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم أن أحدا يبكي من الفرح حتى رأيت أبا بكر يبكي يومئذ ).ثم قال أبو بكر Sad

يا نبيّ الله إن هاتين راحلتان قد كنت أعددتهما لهذا ).فاستأجرا عبد الله بن أرْقَط ، وكان مشركاً يدلهما على الطريق ، فدفعا إليه راحلتيهما ، فكانت عنده يرعاهما لميعادهما.

* أبواب الجنـة :
‏- عن أبا هريرة ‏قال :‏ ‏سمعت رسول الله ‏-صلى الله عليه وسلم- ‏‏يقول Sad

‏ ‏من
أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب‏ ‏-يعني الجنة-
يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان
من أهل الجهاد ، دعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب
الصدقة ، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان ).فقال أبو بكر ‏ Sad

‏ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة ).وقال Sad

هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله ).قال Sad

نعم ، وأرجو أن تكون منهم يا ‏‏أبا بكر ).

* مناقبه وكراماته :
- مناقب أبو بكر -رضي الله عنه- كثيرة ومتعددة فمن مناقبه السبق إلى أنواع الخيرات والعبادات حتى قال عمر بن الخطاب Sad

ما سبقت أبا بكر إلى خير إلاّ سبقني ).وكان أبو بكر الصديق يفهم إشارات الرسول -صلى الله عليه وسلم- التي تخفى على غيره كحديث Sad

أن عبداً خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ما عنده ) ، ففهم أنه عليه الصلاة والسلام ينعي نفسه ، ومن ذلك أيضا فتواه في حضرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وإقراره على ذلك.

- وهو
أول خليفة في الإسلام ، وأول من جمع المصحـف الشريـف ، وأول من أقام للناس
حجّهـم في حياة رسـول اللـه -صلى اللـه عليـه وسلم- وبعده.وكان في
الجاهلية قد حرم على نفسه شرب الخمر ، وفي الإسلام امتنع عن قول الشعر.كما
أنه -رضي الله عنه- لم يفته أي مشهد مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-.وقد
قال له الرسول -صلى اللـه عليه وسلم- Sad

أنت عتيق الله من النار ) ، فسمّي عتيقاً.
- وقد بلغ بلال بن رباح أن ناساً يفضلونه على أبي بكر فقال Sad

كيف تفضِّلوني عليه ، وإنما أنا حسنة من حسناته !!).

- عن
أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال : ‏كنت جالسا عند النبي ‏-‏صلى الله عليه
وسلم- ‏‏إذ أقبل ‏‏أبو بكر‏ ‏آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته ، فقال
النبي ‏-‏صلى الله عليه وسلم- Sad

‏‏أما صاحبكم فقد ‏‏غامر ‏‏).فسلم وقال Sad

إني كان بيني وبين ‏‏ابن الخطاب ‏ ‏شيء ، فأسرعت إليه ثم ندمت ، فسألته أن يغفر لي ، فأبى علي فأقبلت إليك ).فقال Sad

يغفر الله لك يا ‏أبا بكر ‏).‏ثلاثا ، ثم إن ‏عمر ‏ندم ، فأتى منزل ‏أبي بكر ‏، ‏فسأل Sad

أثم ‏أبو بكر
‏). فقالوا Sad

لا ).فأتى إلى النبي ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏فسلم ، فجعل
وجه النبي‏ -‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏يتمعر ، حتى أشفق ‏‏أبو بكر ،‏ ‏فجثا
‏‏على ركبتيه فقال Sad

يا رسول الله ، والله أنا كنت أظلم مرتين ).فقال النبي ‏-‏صلى الله عليه وسلم- Sad

‏إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت ، وقال ‏ أبو بكر‏ ‏صدق ، وواساني بنفسه وماله ، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي ).مرتين فما أوذي بعدها.

* خلافته :
- وفي
أثناء مرض الرسول -صلى الله عليه وسلم- أمره أن يصلي بالمسلمين ، وبعد
وفاة الرسول الكريم بويع أبوبكر بالخلافة في سقيفة بني ساعدة ، وكان زاهدا
فيها ولم يسع اليها ، إذ دخل عليه ذات يوم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
فوجده يبكي ، فسأله عن ذلك فقال له Sad

يا عمر لا حاجة لي في امارتكم !!). فرد عليه عمر Sad

أين المفر ؟ والله لا نقيلك ولا نستقيلك) .

* جيش أسامة :
- وجَّه
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسامة بن زيد في سبعمائة إلى الشام ،
فلمّا نزل بـذي خُشُـب -واد على مسيرة ليلة من المدينة- قُبِض رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- وارتدّت العرب حول المدينة ، فاجتمع إليه أصحاب رسول
الله فقالوا Sad

يا أبا بكر رُدَّ هؤلاء ، تُوجِّه هؤلاء الى الروم وقد ارتدت العرب حول المدينة ؟!).فقال Sad

والذي
لا إله إلا هو لو جرّت الكلاب بأرجل أزواج رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
ما رَدَدْت جيشاً وجَّهه رسول الله ولا حللت عقدَهُ رسول الله ).فوجّه أسامة فجعل لا يمر بقبيل يريدون الارتداد إلا قالوا Sad

لولا أن لهؤلاء قوّة ما خرج مثل هؤلاء من عندهم ، ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم ).فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين فثبتوا على الإسلام.

* حروب الردة :
- بعد
وفـاة الرسـول -صلى الله عليه وسلم- ارتدت العرب ومنعت الزكاة ، واختلـف
رأي الصحابة في قتالهم مع تكلمهم بالتوحيـد ، قال عمر بن الخطاب Sad

كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- Sad

أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فإذا قالوها عصموا منّي دماءَهم وأموالهم إلا بحقها ، وحسابهم على الله ؟!).فقال أبو بكر Sad

الزكاة حقُّ المال ).وقال Sad

والله
لأقاتلن من فرّق الصلاة والزكاة ، والله لو منعوني عَنَاقاً كانوا
يُؤدّونها إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقاتلتهم على منعها ).ونصب أبو بكر الصديق وجهه وقام وحده حاسراً مشمِّراً حتى رجع الكل إلى رأيه ، ولم يمت حتى استقام الدين ، وانتهى أمر المرتدين.

* جيوش العراق والشام :
- ولمّا
فرغ أبو بكر -رضي الله عنه- من قتال المرتدين بعث أبا عبيدة إلى الشام
وخالد بن الوليد إلى العراق ، وكان لا يعتمد في حروب الفتوحات على أحد ممن
ارتدَّ من العرب ، فلم يدخل في الفتوح إلا من كان ثابتا على الإسلام.

* استخلاف عمر :
- لمّا أراد أبو بكر أن يستخلف عمر بن الخطاب بعث إليه وقال Sad

إني
أدعوك إلى أمر متعب لمن وليه ،فاتق الله يا عمر بطاعته ، وأطعه بتقواه ،
فإن المتقي آمن محفوظ ، ثم إن الأمر معروض لا يستوجبه إلا من عمل به ، فمن
أمر بالحق وعمل بالباطل ، وأمر بالمعروف وعمل بالمنكر يوشك أن تنقطع
أمنيتُهُ ، وأن يحبط عمله ، فإن أنت وليت عليهم أمرهم فإن استطعت أن تخفّ
يدك من دمائهم ، وأن تصم بطنك من أموالهم ، وأن يخف لسانك عن أعراضهم ،
فافعل ولا حول ولا قوة إلا بالله ).

* وفاته :
- ولد
أبو بكر في مكة عام ( 51 قبل الهجرة ) ومات بالمدينة بعد الرسول -صلى الله
عليه وسلم- بسنتين وثلاثة أشهر وبضع ليال سنة ( 13 هـ ).ولمّا كان اليوم
الذي قُبض فيه أبو بكر رجّت المدينة بالبكاء ، ودهش الناس كيوم قُبض
الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وجاء علي بن أبي طالب باكيا مسرعا وهو يقول
Sad

اليوم انقطعت خلافة النبوة).حتى وقف على البيت الذي فيه أبو بكر مسجّىً فقال Sad

رحمك
الله يا أبا بكر ، كنت أول القوم إسلاما ، وأكملهم إيمانا ، وأخوفهم لله ،
وأشدهم يقينا ، وأعظمهم عناءً ، وأحوطهم على رسول الله -صلى الله عليه
وسلم- ، وأحدبهم على الإسلام ، وآمنهم على أصحابه ، وأحسنهم صُحْبة ،
وأفضلهم مناقب ، وأكثرهم سوابق ، وأرفعهم درجة ، وأشبههم برسول الله -صلى
الله عليه وسلم- به هدياً وخُلُقاً وسمتاً وفعلاً ).

» حكم تمثيل شخصيات الصحابة في التمثيل ؟وحكم تمثيل شخصيات الأنبياء؟
» شخصيات رومانية أسطورية
» شخصيات مهمة في تاريخ الطب
» أشعار إسلامية
» قصات شعر إسلامية